母愛(ài)，是人類最基本、最真摯的情感。無(wú)論時(shí)代環(huán)境如何、文化背景如何，母親對(duì)孩子的那種真摯溫馨的情感、難以割舍的牽掛，總讓我們感動(dòng)。古往今來(lái)，因?yàn)楦鞣N原因，總會(huì)出現(xiàn)母子長(zhǎng)期不得相見(jiàn)的情況。母親節(jié)到了，讓我們讀一首古詩(shī)，看看那時(shí)的母親與孩子之間的情感。
      孝，是中國(guó)社會(huì)人倫秩序的重要組成。百善孝為先，對(duì)于生身母親的愛(ài)，涌動(dòng)著人心深處最真實(shí)的情感，是人性中善良最集中的表現(xiàn)。少年時(shí)，我們常常會(huì)厭煩母親的嘮叨、管教。人到中年，到處碰壁后，才知道母親那份愛(ài)沉甸甸的重量、熱滾滾的溫度。
      孟郊的《游子吟》是中國(guó)人很熟悉的歌頌?zāi)笎?ài)的名篇。想要明白這份愛(ài)為何那么深沉，就必須了解孟郊這個(gè)人。在中國(guó)詩(shī)歌史上，他以“詩(shī)囚”聞名，因?yàn)樗麄€(gè)性孤僻，在追求詩(shī)藝上過(guò)分執(zhí)著，就像是詩(shī)中囚徒一樣。性格決定命運(yùn)，他個(gè)性孤僻古怪，所以人生道路也坎坷曲折。作為“游子”的他，更容易感受到母親對(duì)他的包容與關(guān)愛(ài)。
      母愛(ài)往往藏在細(xì)節(jié)之中，藏在衣食住行之間。“慈母手中線，游子身上衣。”衣服是用來(lái)御寒的。游子將要遠(yuǎn)行，母親親手“密密縫”的衣服，實(shí)際上是她懷抱的延伸。游子在外音信茫茫，慈母在家憂心忡忡。游子越是“遲遲歸”，慈母越是長(zhǎng)夜難眠，心中思緒萬(wàn)千，猜測(cè)著各種可能，越想越怕，越怕越想。面對(duì)母親所給予的沉重的愛(ài)，游子越發(fā)覺(jué)得自己很自私、很小氣，因此心懷內(nèi)疚?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”母親養(yǎng)育之恩就像春天讓萬(wàn)物生機(jī)勃勃的太陽(yáng)一樣，而沒(méi)有什么成就的自己只能心懷謙卑，像小草一樣接受著母親的愛(ài)，不知道怎么樣才能報(bào)答得了這樣的愛(ài)。
      《游子吟》之所以傳頌千古，無(wú)非是“真情”二字而已。全詩(shī)通用白描，語(yǔ)言直白，淺顯易懂，一讀便可見(jiàn)心腸，一想便會(huì)淚沾襟?？p補(bǔ)衣裳，照料飲食，是尋常舉動(dòng)，但十幾年來(lái)天天如此，背后是母親很深的牽掛。
這種尋常場(chǎng)景也屢屢出現(xiàn)在后世詩(shī)人的作品中，如清代蔣士銓所寫的《歲暮到家》，就有“寒衣針線密，家信墨痕新”兩句。無(wú)論時(shí)間相距多遠(yuǎn)，母親對(duì)游子的思念總是相似的，游子的慚愧也是相同的?！暗突怖⑷俗?，不敢嘆風(fēng)塵?！?br />       看著母親蒼老的面龐、殷切的詢問(wèn)，他滿心慚愧，只能想辦法讓母親寬心、放心、安心。（朱澤明）